9730
6
Книги, картины и фильмы давно создали пугающий образ инквизитора, который с Библией в одной руке и калёным железом в другой пытает невинных девиц, чтобы добиться признания в ведьмовстве. Но так ли была ужасна инквизиция и чем она на самом деле занималась?…
1. Церковь воевала с колдунами и ведьмами
На протяжении столетий христианская церковь не нуждалась в силовых методах борьбы с врагами веры.
Эти проблемы предпочитали решать на диспутах или отдавать на «аутсорсинг» светским владыкам. Главным оружием церкви было слово. Но в XII веке по всей Южной Европе стремительно распространилась альбигойская ересь. Основанная на гностической философии, она учила, что материальный мир есть страшное зло. На сторону альбигойцев перешли обширные и богатые земли в Провансе, Арагоне и Ломбардии.
В 1209 году папа Иннокентий III решился на небывалый поступок. Против давно крещёных европейцев он объявил Крестовый поход. У католической церкви не оставалось выхода: на словах земли альбигойцев считались христианскими, на деле же — утвердившееся там вероучение имело очень мало общего с христианской доктриной. Война с еретиками продолжалась двадцать лет, но даже после покорения Лангедока тайные общины гностиков активно проповедовали от Пиренеев до Рейна.
Именно ко временам начала XIII века и относится становление собственно инквизиции. Её учредили для борьбы с тайными еретиками, выдававшими себя за честных католиков. Причиной появления особого церковного органа стал совсем не страх перед ведьмами, а гораздо более серьёзная опасность — ереси и фиктивное исповедование христианской веры. После войны в Лангедоке еретики затаились, выдавая себя за верных сторонников Рима.
Но таких фальшивых христиан надо было уметь выявить и разоблачить, а для этого требовались специально обученные люди, которые не только могли вести следственную работу, но и хорошо разбирались в доктрине веры. Такими людьми стали инквизиторы.
Эти проблемы предпочитали решать на диспутах или отдавать на «аутсорсинг» светским владыкам. Главным оружием церкви было слово. Но в XII веке по всей Южной Европе стремительно распространилась альбигойская ересь. Основанная на гностической философии, она учила, что материальный мир есть страшное зло. На сторону альбигойцев перешли обширные и богатые земли в Провансе, Арагоне и Ломбардии.
В 1209 году папа Иннокентий III решился на небывалый поступок. Против давно крещёных европейцев он объявил Крестовый поход. У католической церкви не оставалось выхода: на словах земли альбигойцев считались христианскими, на деле же — утвердившееся там вероучение имело очень мало общего с христианской доктриной. Война с еретиками продолжалась двадцать лет, но даже после покорения Лангедока тайные общины гностиков активно проповедовали от Пиренеев до Рейна.
Именно ко временам начала XIII века и относится становление собственно инквизиции. Её учредили для борьбы с тайными еретиками, выдававшими себя за честных католиков. Причиной появления особого церковного органа стал совсем не страх перед ведьмами, а гораздо более серьёзная опасность — ереси и фиктивное исповедование христианской веры. После войны в Лангедоке еретики затаились, выдавая себя за верных сторонников Рима.
Но таких фальшивых христиан надо было уметь выявить и разоблачить, а для этого требовались специально обученные люди, которые не только могли вести следственную работу, но и хорошо разбирались в доктрине веры. Такими людьми стали инквизиторы.
×
Колдуны в это время считались героями детских сказок и совершенно не интересовали ни папу римского, ни католических богословов.
2. Инквизиторы преследовали учёных
Говоря о взаимоотношениях инквизиции и науки, прежде всего стоит вспомнить, что система образования и науки была теснейшим образом связана с церковью. До XVII, а чаще всего и до XVIII века, учёные в значительной части были клириками. Преподаватели университетов имели священный сан и активно участвовали не только в научных, но и в теологических спорах.
Как это случается, пытливый ум исследователя порой оказывался очарован новыми учениями, среди которых было немало еретических. Именно с такими заблуждающимися и работала инквизиция.
Знаменитая жертва инквизиторов — учёный Джордано Бруно — был монахом-доминиканцем и университетским преподавателем.
Сожгли его вовсе не за убеждения в истинности гелиоцентрической системы. А за создание еретической секты «Новая философия», которую он пропагандировал среди своих студентов, и за полное отрицание всех догматов христианства.
Помимо этого, Бруно увлекался оккультизмом, написал несколько трактатов по магии и был убеждён, что является носителем знания, скрытого от профанов.
Когда инквизиторы предлагали Джордано раскаяться и отречься от своих убеждений, они ни слова не говорили об астрономии. Речь шла о колдовстве и тайных обществах. Именно они стали причиной осуждения учёного. Инквизиторы на протяжении целых семи лет вели с ним теологические споры, пытались убедить его отвергнуть ересь и тем самым сохранить жизнь. Но вынуждены были признать, что случай Джордано Бруно безнадёжный.
Как это случается, пытливый ум исследователя порой оказывался очарован новыми учениями, среди которых было немало еретических. Именно с такими заблуждающимися и работала инквизиция.
Знаменитая жертва инквизиторов — учёный Джордано Бруно — был монахом-доминиканцем и университетским преподавателем.
Сожгли его вовсе не за убеждения в истинности гелиоцентрической системы. А за создание еретической секты «Новая философия», которую он пропагандировал среди своих студентов, и за полное отрицание всех догматов христианства.
Помимо этого, Бруно увлекался оккультизмом, написал несколько трактатов по магии и был убеждён, что является носителем знания, скрытого от профанов.
Когда инквизиторы предлагали Джордано раскаяться и отречься от своих убеждений, они ни слова не говорили об астрономии. Речь шла о колдовстве и тайных обществах. Именно они стали причиной осуждения учёного. Инквизиторы на протяжении целых семи лет вели с ним теологические споры, пытались убедить его отвергнуть ересь и тем самым сохранить жизнь. Но вынуждены были признать, что случай Джордано Бруно безнадёжный.
3. Инквизиторы сжигали ведьм
Большая часть процессов над ведьмами и громких казней случилась в XVI–XVII веках. Чаще всего на поверку оказывается, что они не имели никакого отношения к инквизиции. Скорее причиной охоты на ведьм стало распространение мистицизма, связанного с Реформацией, протестантизм и ожесточение нравов. В ходе религиозных войн и восстаний люди начали приучаться к мысли, что цена человеческой жизни весьма невелика.
Большая часть колдуний оказалась жертвами совсем не католиков, а протестантов, которые показали себя гораздо бо́льшими мракобесами.
Вплоть до XVI века католическая церковь и государственные власти Европы прохладно относились к преследованию ведьм, считая это дикостью и суевериями. Само существование ведьм считалось спорным.
Когда охота на подозреваемых в колдовстве превратилась в настоящую массовую истерию, католические Испания и Италия оказались в малой степени подвержены этой заразе. Во Франции число осуждённых было невелико. Зато в Германии, Швейцарии, Фландрии и Англии охота на ведьм шла полным ходом. И докатилась до колоний, что привело к знаменитым Салемским процессам 1692–1693 годов.
Большая часть колдуний оказалась жертвами совсем не католиков, а протестантов, которые показали себя гораздо бо́льшими мракобесами.
Вплоть до XVI века католическая церковь и государственные власти Европы прохладно относились к преследованию ведьм, считая это дикостью и суевериями. Само существование ведьм считалось спорным.
Когда охота на подозреваемых в колдовстве превратилась в настоящую массовую истерию, католические Испания и Италия оказались в малой степени подвержены этой заразе. Во Франции число осуждённых было невелико. Зато в Германии, Швейцарии, Фландрии и Англии охота на ведьм шла полным ходом. И докатилась до колоний, что привело к знаменитым Салемским процессам 1692–1693 годов.
4. Все обвинённые в ереси подвергались мучительной казни
Главной задачей инквизиции было вовсе не запугивание народа. Инквизиторы, будучи учёными людьми, знали: страх — плохой помощник в распространении веры. Поэтому задачей инквизиции было не столько возмездие, сколько стремление сделать всех «добрыми христианами».
Церковь очень тщательно работала с доносами, проверяла их и добивались получения достоверной информации из нескольких источников. Была создана эффективная система ведения следствия, классификация показаний и улик по степени их весомости.
Арестованного ложного христианина вовсе не обязательно ждал костёр.
Бо́льшая часть приговоров определяла наказанием штраф, конфискацию имущества, покаяние и предупреждение. Но если уж обвинённый в фальшивом исповедовании веры снова попадался в руки инквизиции, ничего хорошего его уже не ждало. Дважды обманувший неизбежно лишался жизни. Ведь он не оправдал доверия и показал себя закоренелым еретиком.
Нередко выносились оправдательные приговоры, особенно если подозреваемому удавалось доказать свою невиновность или следователи видели, что он искренне раскаялся.
Церковь очень тщательно работала с доносами, проверяла их и добивались получения достоверной информации из нескольких источников. Была создана эффективная система ведения следствия, классификация показаний и улик по степени их весомости.
Арестованного ложного христианина вовсе не обязательно ждал костёр.
Бо́льшая часть приговоров определяла наказанием штраф, конфискацию имущества, покаяние и предупреждение. Но если уж обвинённый в фальшивом исповедовании веры снова попадался в руки инквизиции, ничего хорошего его уже не ждало. Дважды обманувший неизбежно лишался жизни. Ведь он не оправдал доверия и показал себя закоренелым еретиком.
Нередко выносились оправдательные приговоры, особенно если подозреваемому удавалось доказать свою невиновность или следователи видели, что он искренне раскаялся.
5. Инквизиция уничтожала евреев
После того, как в Испании завершилась Реконкиста — освобождение полуострова от власти мусульман, — в числе подданных королей Кастилии, Леона и Арагона оказалось непривычно большое для европейцев число мусульман и иудеев. Управлять многоконфессиональными государствами тогда ещё не умели, да и не слишком-то хотели. Поэтому очень быстро испанские короли взяли курс на крещение иноверцев.
Под давлением властей многие мусульмане и иудеи приняли христианство. Особенно те, кому было что терять: ростовщики, богатые купцы, ремесленники, врачи, учителя. Все они были тесно связаны с Испанией и не хотели покидать страну, чтобы сохранить свою веру. Такое крещение часто оказывалось показным. На самом деле, за стенами своих домов, «новые христиане» продолжали тайно следовать вере отцов.
Под давлением властей многие мусульмане и иудеи приняли христианство. Особенно те, кому было что терять: ростовщики, богатые купцы, ремесленники, врачи, учителя. Все они были тесно связаны с Испанией и не хотели покидать страну, чтобы сохранить свою веру. Такое крещение часто оказывалось показным. На самом деле, за стенами своих домов, «новые христиане» продолжали тайно следовать вере отцов.
Целью инквизиторов стали не евреи, выбираемые по национальному признаку, а иудеи и мусульмане, которые принимали фиктивное крещение.
Для борьбы с ложными католиками король Фердинанд II создал новую инквизицию, которая подчинялась уже не папскому престолу, а испанскому королю. Во главе инквизиционного трибунала стоял Великий инквизитор, которого выбирали из числа учёных представителей церкви, хорошо разбирающихся в ересях.
Для борьбы с ложными католиками король Фердинанд II создал новую инквизицию, которая подчинялась уже не папскому престолу, а испанскому королю. Во главе инквизиционного трибунала стоял Великий инквизитор, которого выбирали из числа учёных представителей церкви, хорошо разбирающихся в ересях.
6. Число жертв инквизиции исчисляется миллионами
В популярной литературе называются совершенно фантастическое цифры жертв инквизиции. Говорится о десяти и даже двенадцати миллионах казнённых. Но учитывая численность населения Европы, эти данные никак нельзя считать правдивыми.
Зато благодаря тому, что деятельность инквизиции была в высшей степени бюрократизирована и все дела строго протоколировались, мы имеем точные данные о числе процессов и количестве осуждённых.
С 1560 до 1700 года испанская инквизиция вела 49 092 дела. К смерти были приговорены только 775 обвинённых.
От четверти до двух третей (в разные годы и в разных регионах) подозреваемых были полностью оправданы. По сохранившимся документам известно, что лишь в 2% дел инквизиторы прибегали к пыткам.
Зато благодаря тому, что деятельность инквизиции была в высшей степени бюрократизирована и все дела строго протоколировались, мы имеем точные данные о числе процессов и количестве осуждённых.
С 1560 до 1700 года испанская инквизиция вела 49 092 дела. К смерти были приговорены только 775 обвинённых.
От четверти до двух третей (в разные годы и в разных регионах) подозреваемых были полностью оправданы. По сохранившимся документам известно, что лишь в 2% дел инквизиторы прибегали к пыткам.
Обычным средством дознания были хитроумные теологические споры, в которых профессиональные богословы могли легко поймать на крючок нераскаявшегося еретика.
В это же время в XVI–XVII веках в протестантских странах число жертв охоты на ведьм исчислялось тысячами: 25000 в Германии, 4000 в Швейцарии, даже в малонаселённой Скандинавии выявили и сожгли 1350 колдунов.
В это же время в XVI–XVII веках в протестантских странах число жертв охоты на ведьм исчислялось тысячами: 25000 в Германии, 4000 в Швейцарии, даже в малонаселённой Скандинавии выявили и сожгли 1350 колдунов.
«Чёрная легенда инквизиции»: кому выгодно?
Репутация инквизиции в массовой культуре оказалось подпорченной благодаря целому ряду факторов.
Во-первых, протестантская пропаганда против католичества. Протестанты ещё в XIX веке страстно ненавидели католическую церковь и папство. Тратили огромные усилия и средства, чтобы всячески очернить их и показать себя носителями знаний и прогресса. Бо́льшая часть известных научных работ по истории инквизиции принадлежит англосаксонским историкам, и все они несут печать старой вражды протестантов и католиков.
Во-вторых, вторая половина XIX века во Франции стала эпохой ожесточённой борьбы либералов и консерваторов, опиравшихся на поддержку католической церкви. Тогда во множестве выходили научные и публицистические работы, стремившиеся подорвать авторитет церкви.
Инквизиция оказалась идеальной мишенью для критики — на неё можно было повесить тяжкие обвинения в жестокости и мракобесии.
И в-третьих, инквизиция стала объектом яростной критики в эпоху Просвещения XVIII века, когда для каждого образованного человека стало буквально неприличным сказать хоть одно доброе слово о христианстве. Среди самых болевых точек, по которым любили бить просветители, оказались инквизиторы и иезуиты. Именно тогда впервые сформировался мрачный образ инквизиции как жестокого орудия церкви, уничтожающего безвинных красавиц и учёных.
Так что, вопреки распространённому мнению, инквизиция вовсе не была инструментом террора. Напротив, она часто ограничивала фанатичное стремление народа списать все беды на ведьм, чтобы затем к общему удовольствию сжечь безвинную девушку. Инквизиция заложила основы современного следствия: ввела принцип формирования доказательной базы, считая главным свидетельством вины факты, а не доносы.
Во-первых, протестантская пропаганда против католичества. Протестанты ещё в XIX веке страстно ненавидели католическую церковь и папство. Тратили огромные усилия и средства, чтобы всячески очернить их и показать себя носителями знаний и прогресса. Бо́льшая часть известных научных работ по истории инквизиции принадлежит англосаксонским историкам, и все они несут печать старой вражды протестантов и католиков.
Во-вторых, вторая половина XIX века во Франции стала эпохой ожесточённой борьбы либералов и консерваторов, опиравшихся на поддержку католической церкви. Тогда во множестве выходили научные и публицистические работы, стремившиеся подорвать авторитет церкви.
Инквизиция оказалась идеальной мишенью для критики — на неё можно было повесить тяжкие обвинения в жестокости и мракобесии.
И в-третьих, инквизиция стала объектом яростной критики в эпоху Просвещения XVIII века, когда для каждого образованного человека стало буквально неприличным сказать хоть одно доброе слово о христианстве. Среди самых болевых точек, по которым любили бить просветители, оказались инквизиторы и иезуиты. Именно тогда впервые сформировался мрачный образ инквизиции как жестокого орудия церкви, уничтожающего безвинных красавиц и учёных.
Так что, вопреки распространённому мнению, инквизиция вовсе не была инструментом террора. Напротив, она часто ограничивала фанатичное стремление народа списать все беды на ведьм, чтобы затем к общему удовольствию сжечь безвинную девушку. Инквизиция заложила основы современного следствия: ввела принцип формирования доказательной базы, считая главным свидетельством вины факты, а не доносы.
Источник:
Еще крутые истории!
- "Загулялись в Дьюти Фри": пользователи рассказали, почему опоздали на рейс
- "Чего ты врёшь, что у тебя только 1 партнёр": ситуации, после которых девушки не хотят идти к гинекологу
- В Македонии скончался смотритель зоопарка и его любимый жираф
- Сотрудники магазина избили мужчину, который совершил кражу
- 14 необычных историй, когда людей случайно забыли
Новости партнёров
реклама
Напомнило гнусную кровавую гэбню. Тех тоже обливали грязью из каждого утюга. И про штрафные батальоны и застенки Лубянки и ГУЛАГи. О чем мы узнали от великих патриотов (а вообще предателей и клеветников) типа Солженицына
-Но она же красивая.
-Ну ладно, ...но потом обязательно сожгите!
ВОТ ВЕДЬ И ВСЕ ТАКИЕ КАК Я, ТОЛЬКО Я ЭТО НЕ СКРЫВАЮ, И СЛЕДОВАТЕЛЬНО НЕ ЛИЦЕМЕРИЮ...
Вот только свиньи не вспоминают как жилось когда-то по "их правилам"... А жилось жутко, дико и дерьмово... Свинский мир тысячелетиями оставался диким, ибо у них не было стимула развиваться, кроме как мериться понтами. В то время как христианский мир всего за 1000 лет достиг того раньше было невозможно в принципе...
И вот опять свиньи завлекают нас в свой звериный мир стонами о вымышленной свободе, которой никогда у них не было, калом на "лицемерную церковь" и воплями о неприемлемости оскорбления чувств верующих и пр. бредом...
Нет спасибо ребята, мы будем двигаться только вперед. Человек всегда должен стремиться к лучшему, добру, свету и истине. Никто не говорит что есть два положения: грешный или святой, животное или человек и пр. Но каждый должен участвовать в этом процессе, в этом стремлении быть лучше. И это намного лучшем чем поднять руки и сказать:
- Да бросьте! Это все лицемерие, все люди грешные, падшие, со своими слабостями..., - К чему все это лицемерие!
Наоборот, лицемерие это сидеть в луже дерьма и говорить, что ты ничего не можешь, и что ты такой как есть и все должны принимать всех такие как они есть. И суть не в том, куда ты попадешь после смерти в ад или рай, а как, в каком мире будут жить твои дети...
Все это было понятно еще 2000 лет назад. Поэтому христианство и начало распространяться по всему миру и затмевать язычество - религию животных понтов... Но не знать этого сейчас как-то глупо и уж тем более говорить о каком-то выборе... Выбор сделан! И он просто уникален, так как был осмыслен человечеством в течение многих тысяч лет! По-другому жить нельзя!
P.S. Не надо мне говорить, что автопарк - это из гаража администрации президента, я это знаю. Но и других фактов хватает.
А церковно-приходские школы это миф. А вот повсеместные общественные библиотеки в средневековье это факт. Какой факт? Да ведь известно всем, что церковь душила науку, вот она в общественных библиотеках и процветала. И не церковники переписывали книги до изобретения книгопечатания. Это тоже факт. Разве может неграмотный священник что-то там писать? Еще скажите, что он и читать умел, ту же библию. Ну разве не маразм?
Ведь это всем известно, и читать об этом нет никакого смысла. Разве что-то историки понимают в этом? Они ведь все куплены церковью. Да-да. А как иначе воспринимать их поголовное вранье, идущее в разрез общеизвестным истинам?
Нифига они там не белые и не пушистые,просто взрослое население живет в полицейских ежовых рукавицах,детей не так сильно контролируют и все средневековье (которое осталось там на бытовом уровне в семьях)вылазит наружу.Они там в сельской местности реально живут в средневековье и инквизиция никуда не делась,страх от нее остался в них навсегда.Как только социальный контроль куда нибудь денется (революция ,война )это зверство вылезет наружу.Что наглядно продемонстрировали вроде бы цивилизованные европейци во время ВОВ на нашей территории c гражданском населением
.В Европе вообще не понимают ,что может быть другое мнение хоть в религии ,хоть в культуре ,особенно этим отличаются именно католические страны.Так что времена инквизиции никуда не делись ,они у них даже не заканчивались .Спасибо Советскому Государству ,которое отделило религию от образования ,уничтожила многие дикие предрассудки у населения.Но сейчас церковь (церковь и Вера не одно и тоже ) упорно лезет к нашим детям в мозги через так называемые уроки культурного просвещения (мракобесие наступает ).
Огромное Спасибо СТАЛИНУ за ядренбатон ,иначе нами бы тоже занималась инквизиция , называлась бы она по другому (от этого жуткая суть не меняется).И попробуй не откажись от своего мнения ,когда на тебя наваливается вся карательная система религиозного надзора ,к тому же поддержанная государством.От этого и небольшой процент сожженных на кострах инквизиции (публичные казни как элемент запугивания населения,сожжение знатного человека радовало нищщие слои населения, снимало социальное напряжение ,простых людей удавливали по-тихому,без оформления документов.,был вариант отправить в монастырь в вечное рабство c медленным ломанием духа несогласного )
.Только мало кто знает ,что и оправдательных приговоров практически не было ,человек навсегда оставался под подозрением.За ним следили соседи,даже родные могли написать донос в инквизицию ( напоминает что то родное и знакомое ).Вот такая атмосфера религиозного психоза замешанного на страхе действовала на европейское население веками
(столетиями ,если кто не знает ).И никуда инквизиция не делась ,сидит глубоко внутри просвещенных европейцев.
Вопрос: Кто получал имущество казнённых еретиков?
Ответ: Некоторый % получал доносчик, а остальное поступало в королевскую казну.
Пепел Клааса стучит в моём сердце.